Найрозумніше з того, що я читав за останній час.
Американський економіст Нассім Ніколя Талеб виголосив напутню промову під час вручення дипломів випускникам Американського університету в Бейруті в 2016 році. Він дав визначення успіху і розповів про помилки і труднощі, які йому довелося пройти за час своєї кар’єри. Редакція vc.ru переклала текст промови, опублікований Нассіма Талеб на платформі Medium.
Дорогі випускники, це перша церемонія вручення дипломів, на якій я коли-небудь був присутній (мене не було на моєму власному вручення). І мені потрібно зрозуміти, як розповідати вам про успіх, коли я сам ще не відчуваю себе успішним, і це не фальшива скромність.
Успіх як тендітна теорія
Для того, щоб мати власне визначення успіху, дивіться на себе в дзеркало кожен день і уявляйте, що ви розчарували людину, якою ви були у 18 років. До цього віку люди ще не зіпсовані багатством і становищем у суспільстві. Дозвольте йому або їй бути єдиним суддею, а не вашій репутації, багатству, положенню в суспільстві і прикрасі на лацкані. Якщо ви не відчуваєте сорому, ви успішні. Всі інші визначення успіху — тендітні сучасні теорії.
У Стародавній Греції основним визначенням успіху була героїчна смерть. Але ми живемо в більш спокійний час — навіть у Лівані. Так що наше поняття про успіх визначається прийняттям ризиків для вигоди організації або близькістю встановленою організації до того, чого ми бажаємо. Все, що ви так довго робите, не тільки для вас одних: секрет компаній — дотримуватися правила uomo d onore (людина честі). Ви робите щось для себе і для інших членів. І чеснота невіддільна від мужності, сміливості робити щось непопулярне.
Успіх вимагає відсутності крихкості. Я бачив мільйонерів, які були налякані журналістами, заможних людей, які відчували себе пригніченими, тому що у них дуже багатий зять, академіків з Нобелівською премією, які боялися коментарів у мережі.
Чим вище піднімаєшся, тим страшніше падати. До більшості людей, яких я зустрічав, зовнішній успіх прийшов з підвищеною нестабільністю і небезпечністю. Найгіршими є ті, що «володіють чимось» з чотирма сторінками резюме, які після відходу з посади відчувають себе спустошеними: як якщо б ви повернулися додому в один з вечорів і помітили, що з вашого будинку раптом зникли всі меблі.
Але самоповага стійко — це підхід школи стоїків, яка, до речі, була Фінікійським рухом (якщо хтось цікавиться, хто такі стоїки, то я б сказав, що це буддисти, орієнтовані на проблему. Уявіть собі, хтось є одночасно ліванцем і буддистом). Я бачив стійких людей у селі Аміун, вони булі горді бути місцевими жителями, частиною свого роду. Вони лягали спати з гордістю і прокидалися щасливими.
Або російські математики, які протягом пострадянського перехідного періоду були горді заробляти $200 (13 тисяч рублів — прим.ред.) в місяць і робити роботу, яку оцінять всього двадцять осіб. Вони вважали, що приймати і показувати свої нагороди — це ознака слабкості і недостатньої впевненості в свій внесок. Вірте чи ні, є заможні і упевнені люди, про яких ви ніколи не чули, тому що вони не ведуть світське життя, живуть по сусідству і п’ють «Арак баладі», а не «Вдову Кліко».
Власна історія
Зараз трохи про мою історію. Не розповідайте нікому, але думати, що все відбувається від якихось глибоких промов — означає прикрашати дійсність. Насправді особистість формується завдяки азарту: все одно що невтомний гравець прикидається священиком. Мені пощастило, моє виховання і освіту формувалися скоріше в дусі середньовічних європейців і жителів середземномор’я, ніж сучасних європейців. Людям не хочеться вірити, але освіту я отримав завдяки торгівлі і готовності йти на ризик — з деякою допомогою школи.
Я народився в бібліотеці. Мої батьки відвідували бібліотеку Антуана в Баб-Од Дрісом і самі малі велику бібліотеку. Вони купили більше книг, ніж могли прочитати, тому були щасливі, коли хтось читав книги замість них. Також мій батько знав кожну ерудовану людини в Лівані, зокрема, істориків. Тому ми часто бували на вечерях у єзуїтських священиків, з-за їх міждисциплінарної ерудиції вони були моїми єдиними зразками для наслідування. Моя ідея освіти — просто повечеряти з викладачами та задати їм питання. Тому я цінував і ціную досі ерудицію більше, ніж інтелект.
Я спочатку хотів бути письменником і філософом. Для цього потрібно читати тонни книг — ви обмежені, якщо ваші знання закінчуються програмою ліванського бакалаврату. Так що я прогулював школу майже кожен день, починаючи з 14 років, став читати багато. Пізніше я виявив нездатність зосередитися на нав’язуваних мені предметах. Я розділив шкільні заняття для одержання атестата і для вивчення науки.
Перше падіння
Я трохи не діяв, не міг зосередитися і застряг на восьмій сторінці свого «Великого ліванського роману» до 23 років (він рухався зі швидкістю одна сторінка в рік). Потім я зробив перерву, коли в Уортонской школі бізнесу несподівано відкрив для себе теорію ймовірності і втягнувся. Але це сталося не від наукового голоду, а лише з-за внутрішніх коливань і гормонального припливу, які підштовхнули мене ризикнути і спробувати себе на фінансовому ринку.
Друг розповів мені про фінансові деривативи, і я вирішив зробити кар’єру в цій сфері. Це комбінація з торгівлі і складної математики. Я відчував, що це було новим і незвіданим, але в той же час дуже-дуже-дуже важким математично.
Жадібність і страх — це вчителі. Я був схожий на людей з наркоманією, які володіють інтелектом нижче середнього, але здатні на самі хитромудрі виверти, щоб добути наркотики. Коли на дорозі з’явився ризик, мені стали цікаві ці теореми. Це як коли навколо горить вогонь, ви побіжите швидше, ніж на будь-яких змаганнях. Потім я дурів знову, коли не відбувалося ніяких реальних дій.
Будучи біржовими брокерами, ми адаптували математику під наші проблеми — на відміну від учених-теоретиків, які, навпаки, шукають для математики якесь застосування. В нашому ділі вона припала дуже до речі. Математика для вирішення практичних завдань — це зовсім інша справа. Вона передбачає глибоке розуміння проблеми, перш ніж буде застосована якась формула для її вирішення. Так я знайшов шлях до отримання докторського ступеня після 12 років фінансової математики.
Я виявивши, що економісти і соціологи майже завжди неправильно застосовують математику для вирішення проблем. Це пізніше стало темою моєї книги «Чорний лебідь». Їх статистичні інструменти були не просто невірними, смороду булі обурливо невірні. Так воно залишилося і досі. Але вони занадто зарозумілі, щоб прийняти це. Це відкриття дозволило мені домогтися фінансової незалежності в свої 27 років, після краху 1987 року.
Мені було що сказати про ті, як ми використовуємо ймовірності, як думаємо про них і як керувати невизначеністю. Ймовірності — логіка науки, вони зачіпають безліч областей: теологію, філософію, психологію та інших. Так що останні 30 років для мене були фліртуванням з предметів, які турбують людей, і я завжди жартував над тими хто занадто серйозно сприймає самих себе.
Міжнародна асоціація хвальків зв’язками
Одне моє падіння відбулося під час кризи в 2008 році, і я повірив у свою правоту, тим самим другий раз поклавши свою голову на плаху. Але разом з кризою прийшла слава, і я виявив, що ненавиджу її, а також відомих людей, ікру, шампанське, складну їжу, дороге вино і особливо винних коментаторів. Заможні люди, як правило, мають свої вподобання, продиктовані системою, щоб потім можна було їх доїти.
Мої уподобання склалися після вечері в тризірковому мішленівскому ресторані з нудними багатими людьми. Після нього я зупинився в піцерії Nick ‘ s pizza, де продавали піцу за $6,95 (приблизно 450 рублів — прим.ред.), і ніколи більше не вечеряв у Michelin. Особливо сильна алергія у мене до людей, яким подобається милуватися собою в оточенні знаменитостей.
Так, через рік перебування в центрі уваги, я повернувся до самоти в бібліотеці (в Аміуне або передмісті Нью-Йорка), і почав нову кар’єру. Коли я читаю свою біографію, я завжди відчуваю, що це інша людина: вона описує теі, ким я не є, але що я роблю або хочу зробити.
Дотримання порад та уникнення ризиків
Я просто описую своє життя і не наважуюся давати поради, тому що всі важливі поради, які мені давали, виявлялися помилковими. Так що я радий, що не послухався їх. Мені сказали зосередитися, і я ніколи цього не робив. Мені сказали не зволікати, і я 20 років чекав, щоб видати «Чорного лебедя», і його було продано 3 мільйони екземплярів. Мені сказали не ставити вигаданих героїв в свої книги, і я додав Нерона Тюльпана і Товстуна Тоні, тому що мені стало нудно.
Мені сказали не ображати New York Times і Wall Street Journal, але чим більше я ображав їх, тим привітніше вони ставали по відношенню до мене. Сказали не піднімати тяжкості, а я ставши важкоатлетом і більше ніколи не мав проблем зі спиною.
Якщо б мені випав шанс прожити життя заново, я б хотів бути більш упертим і безкомпромісним, ніж я був.
Не можна давати порожні поради, коли сам нічим не ризикуєш. Якщо ви прислухаєтеся до порад, то піддаєтеся ризику втрат від них. Це доповнення до срібного правила. Тому я розповім вам, які я використовую прийоми.
- Не читайте газет і не слідкуйте за новинами у будь-якій формі. Спробуйте читати газети минулих років. Це не означає, що ви ігноруєте новини, це означає, що ви йдете від події до події, а не навпаки.
- Якщо що-то є нісенітницею, говоріть про це голосно. Це трохи зашкодить вам, але буде хорошим тестом на стійкість. У довгостроковій перспективи люди, які повинні вам довіряти, будуть довіряти вам.
Коли я був ще невідомим автором, я вийшов зі студії радіо Bloomberg під час інтерв’ю, тому що інтерв’юер говорив якусь маячню. Через три роки журнал Bloomberg зробив матеріал про мене темою номера. Кожен економіст на планеті ненавидів мене.
Я постраждав від двох компаній, що заплямували репутацію компаній, і був натхненний самими сміливими ліванцями з коли-небудь існуючих — Ганнібалом та Ральфом Надером. Я ризикував через викриття великих диявольських компаній, таких як “Монсанто”, і постраждав, заплямувавши репутацію разом з ними.
- Ставитеся до швейцара з трохи більшою повагою, ніж до великого начальника.
- Якщо щось нудне для вас, уникайте цього — відкладіть податки і відвідайте свою свекруху. Чому? Тому що ваше внутрішнє «я» — кращий детектор брехні. Використовуйте її як навігатор в своєму житті.
Ні, ні
Є багато подібних правил в книгах, тому зараз дозвольте мені закінчити кількома фразами. Ось кілька заборон:
- М’язи без сили,
- дружба без довіра,
- думка без ризику,
- зміна без естетики,
- вік без значення,
- їжа без поживних речовин,
- сила без справедливості,
- факти без строгості,
- мілітаризм без духа,
- прогрес без цивілізації,
- швидкість без змісту
- і найголовніше, релігія без терпимості.
Спасибі.
